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"Seigneur, dans le silence de ce jour naissant, je viens te demander..."Eglise francaise de Lucerne

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. « Heureux », ce simple mot nous renvoie à l’ouverture des Psaumes : « Heureux l’homme... ». Ce mot qui en hébreu se dit « acher » est le plus souvent traduit par « heureux ». Il a certes le sens du bonheur, mais aussi celui de la marche. On peut encore le rattacher à une autre racine qui signifie être droit, juste. Cela nous ouvre une toute autre perspective.

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Nous ne sommes pas seuls, nous vivons dans le monde qui appartient à Dieu. Nous croyons qu’il fait le monde pour le bonheur et pour la vie ; malgré les limites de notre raison et les révoltes de notre cœur, Nous croyons en Dieu.!

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Notre mission

• Vous accueillir pour un acte pastoral : baptême, mariage…• Accueillir vos enfants pour de l'École Biblique ou du Catéchisme•

Notre communauté

L’Église évangélique de langue française de Lucerne EFL a de tous temps été une communauté minoritaire qui a dut se

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Vous trouverez le dernier "BULLETIN PAROISSIAL" sur ce site, vous y trouverez toutes les informations de l’Eglise.

Eglise française de Lucerne

L’homme, avant de croire au Christ n’est pas en route, il erre. Il cherche sa patrie mais il ne la connaît pas. Que veut dire : il cherche sa patrie ? Il recherche le repos, il cherche le bonheur. Demande à un homme s’il veut être heureux, il te répondra affirmativement sans hésiter. Le bonheur est le but de toutes nos existences.
Mais où est la route, où trouver le bonheur, voilà ce que les hommes ignorent. Ils errent. Errer est déjà une recherche. Mais le Christ nous a remis sur la bonne route : en devenant ses fidèles par la foi, nous ne sommes pas encore parvenus à la patrie, mais nous marchons déjà sur la route qui y mène. L’amour de Dieu, l’amour du prochain sont comme les pas que nous faisons sur cette route. » (Sermon Mai, 12, extraits, d’après Hamman : Saint Augustin prie les Psaumes, 1980).

Jésus est au centre

C’est lui qui est la tête de l’Église.
La communauté

La foi n’est pas qu’une affaire personnelle et individuelle.
Les Ecritures

La Bible est pluraliste et accepte de mettre sous la même reliure des livres qui expriment des sensibilités différentes.

Avec Dieu

Tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais pas déjà trouvé aurait dit Dieu à Blaise Pascal.

La Bible

La Bible
La Bible est le livre des chrétiens.

La Bible appartient aussi au patrimoine de l’humanité tout entière. Même si l’on n’est pas croyant a priori, ou pas chrétien, ou si l’on appartient à aucune église, il est possible de lire la Bible. C’est utile pour la culture générale, bien des œuvres d’art sont inspirés par la Bible. C’est également utile pour mieux comprendre ces milliards de personnes juives ou chrétiennes en notre temps, et au cours des siècles.
La Bible est constituée du Premier Testament, qui n’est autre que la Bible juive, et du Nouveau Testament.
Les 5 premiers livres de la Bible, ou Pentateuque, racontent les débuts de l’humanité, depuis la création du monde jusqu’à l’établissement du peuple d’Israël en Terre Promise, en passant par l’histoire d’Abraham et de ses descendants.
Ensuite viennent des livres historiques qui narrent l’histoire des Rois d’Israël et de l’Exil à Babylone, puis des livres prophétiques, des livres de Sagesse (les Proverbes, l’Ecclésiaste), et des livres poétiques (les Psaumes, le Cantique des Cantiques…) Dans le Nouveau Testament, les quatre Évangiles (mot qui signifie bonne nouvelle en grec) racontent la venue et le ministère de Jésus-Christ sur terre ; les Actes des apôtres et les épîtres évoquent la naissance et le développement des Églises pendant le premier siècle.
Le Nouveau Testament se termine par l’Apocalypse, un livre qui, dans un langage visionnaire, met en scène la fin des temps.
Qui a écrit la Bible ? Quand ? Comment est-elle parvenue jusqu’à nous ? Depuis plus d’un siècle la recherche travaille sur ces questions, mettant à jour des traditions orales, des textes écrits par différents auteurs, un travail de rédaction plus tardif.

 

ACTUALITES

BY PASTOR Jean-Claude Hermenjat

7 janvier 2024

Culte du 7 janvier 2024

 10:00 salle de paroisse de l'église St Matthieu

BY PASTOR Claude Fuchs

10 mars 2024

Culte du 10 mars 2024

 10:00 salle de paroisse de l'église St Matthieu

BY PASTOR Marc Bridel

18 février 2024

Culte du 18 février 2024

 10:00 salle de paroisse de l'église St Matthieu

OUR VISION

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CHURCH HISTORY

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Dieu est amour

Post Tenebras Lux
C’est la devise de la ville de Genève, et aussi celle de la Réforme, on la retrouve également en France sur des bâtiments datant de cette époque. Certains disent que la Réforme a pris cette devise pour affirmer qu’elle était la pleine lumière enfin trouvée, s’opposant à l’obscurantisme romain. Mais il y a, avant tout, une affirmation théologique centrée sur le Christ qui est « la lumière du monde », « la lumière qui a brillé dans les ténèbres »... Ainsi, être chrétien, c’est croire dans cette lumière du Christ qui luit dans ce monde ténébreux où règnent tant de mal et d’obscurité.
À Genève, Calvin n’a fait que transformer la devise qui était à l’origine : « Post tenebras spero lucem » (« après les ténèbres, j’espère en la lumière »), citation du livre de Job (17:12) d’où il aurait retiré le « spero », « j’espère ». C’est d’une grande importance théologique : il n’y a pas à vivre dans l’espérance d’un salut hypothétique, mais dans la certitude absolue qu’il est déjà offert. Nous n’espérons pas seulement la lumière, nous sommes sûr qu’elle vient. Et même, qu’elle est déjà là !
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ACTUALITES

L’Église française de Lucerne est une communauté chrétienne vivante , fortement inspirée par les grands mouvements de réveil protestants. Vous y rencontrerez des chrétiens venant d’horizons très différents (géographiques, sociaux, ecclésiaux, culturels) mais qui ont en commun une foi centrée sur Jésus Christ et une expérience du renouvellement profond qu’opère le Saint Esprit.

novembre 7, 2024

Bulletin juillet à décembre 2024

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décembre 17, 2023

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